【小隐隐于野大隐隐于市出自哪】“小隐隐于野，大隐隐于市”这句话常被用来形容真正有智慧、有修养的人，不在于隐居山林，而是在喧嚣的世俗中保持内心的宁静与超然。那么，这句话到底出自哪里呢？本文将从出处、含义以及对比分析等方面进行总结，并以表格形式呈现关键信息。

一、出处解析

“小隐隐于野，大隐隐于市”最早见于《庄子·天地篇》中的记载，但具体原文为：

> “小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。”

后来在后世流传过程中，逐渐演变为“小隐隐于野，大隐隐于市”。这一说法虽非完全照搬原文，但在文化传承中被广泛接受和引用。

二、含义解读

- 小隐隐于野：指的是那些避世隐居、远离尘嚣的人，他们选择在山林之间生活，远离世俗纷扰。

- 大隐隐于市：则指那些身处闹市、身居高位之人，表面上看似忙碌于俗务，实则内心淡泊，不为外物所动，才是真正的高人。

这句话强调的是“隐”的境界高低，不是物理空间上的远离，而是精神层面的超脱。

三、对比分析

四、延伸思考

“大隐隐于市”并非否定隐居的价值，而是对“隐”的更高理解。它提醒人们，真正的修行不一定在深山老林，而是在日常生活中保持内心的清明与坚定。这种思想在中国传统文化中具有深远影响，也启发了无数文人志士在纷扰世界中寻找自我。

五、总结

“小隐隐于野，大隐隐于市”虽非直接出自《庄子》，但在后世文化中广为流传，体现了道家“无为而治”“清静无为”的思想精髓。它不仅是对人生境界的描述，更是对现代人如何在复杂社会中保持内心平静的一种启示。

通过以上内容可以看出，“小隐隐于野，大隐隐于市”不仅是一句哲理名言，更是一种生活态度的体现。