在中国传统文化中，时间的划分方式与现代有所不同。古人将一天分为十二个时辰，每个时辰相当于现在的两小时。这种时间划分方法最早可以追溯到周朝时期，一直沿用至明清时代。

古时的十二时辰以地支命名，分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一个时辰都有其特定的时间范围，具体如下：

- 子时：夜半，晚上23点至凌晨1点；

- 丑时：鸡鸣，凌晨1点至3点；

- 寅时：平旦，凌晨3点至5点；

- 卯时：日出，早晨5点至7点；

- 辰时：食时，上午7点至9点；

- 巳时：隅中，上午9点至11点；

- 午时：正午，中午11点至下午1点；

- 未时：日昳，下午1点至3点；

- 申时：晡时，下午3点至5点；

- 酉时：日入，傍晚5点至7点；

- 戌时：黄昏，晚上7点至9点；

- 亥时：人定，晚上9点至11点。

这些时辰不仅用于日常生活中的计时，还广泛应用于中医养生、农业生产以及军事行动等多个领域。例如，在中医理论中，不同时间段对应人体不同的经络活动规律，因此养生保健需要根据时辰调整作息。

此外，十二时辰的概念也深深融入了文学作品之中。许多古典诗词都以描写不同时辰下的自然景色或人物情感为主要内容。如唐代诗人王维所作《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”其中便描绘了夜晚至清晨之间自然界的变化过程。

总之，古代所谓的十二时辰不仅是对时间的一种独特划分方式，更是中华文明智慧结晶的重要体现之一。它反映了古人对于宇宙运行规律的理解以及对生活节奏和谐统一追求的精神内涵。